Притчи, глава 17

1. 1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
2. 2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
3. 3Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
4. 4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
5. 5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
6. 6Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их.
7. 7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.
8. 8Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
9. 9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
10. 10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
11. 11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
12. 12Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
13. 13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
14. 14Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
15. 15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.
16. 16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
17. 17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
18. 18Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
19. 19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
20. 20Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
21. 21Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.
22. 22Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
23. 23Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
24. 24Мудрость — пред лицом у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
25. 25Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.
26. 26Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
27. 27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
28. 28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.